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烏魯木齊萬(wàn)通技工學(xué)校語(yǔ)文考試

1. 基本信息：
姓名：
班級(jí)：
專(zhuān)業(yè):
2. 下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一組是（    ）
3. 在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，查閱“所向披靡”中“靡”的讀音和意義，說(shuō)法正確的一
項(xiàng)是（）
4. 在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，查閱“間或一輪”中“間”的讀音和意義，說(shuō)法正確的一
   項(xiàng)是（    ）
5. 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（    ）  
6. 下列句子中，書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（    ）
7. 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（    ）
8. 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
9. 下列各句使用的修辭手法，判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）
10. 下列句子中，書(shū)寫(xiě)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）
11. 下列各句使用的修辭手法，判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）
12. 下列句子中，書(shū)寫(xiě)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
13. 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（   ）
14. 下列作品、作家、國(guó)別、文體等信息，對(duì)應(yīng)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）
15. 下列各句中，使用的修辭手法判斷有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）
16. 下列表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）
17. 一語(yǔ)未完，只聽(tīng)后院中有笑語(yǔ)聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，沒(méi)得迎接遠(yuǎn)客！”黛玉思忖道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此，這來(lái)者是誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)麗人從后房進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑辣貨，南京所謂‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱(chēng)呼，眾姊妹都忙告訴黛玉道：“這是璉二嫂子。”黛玉雖不曾識(shí)面，聽(tīng)見(jiàn)他母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏的內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)，學(xué)名叫做王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮，以“嫂”呼之。
這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量一回，便仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致人兒，我今兒才算看見(jiàn)了！況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是嫡親的孫女似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦，怎么姑媽偏就去世了呢！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快別再提了。”熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘了老祖宗了。該打，該打！”又忙拉著黛玉的手問(wèn)道；“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里別想家，要什么吃的、什么玩的，只管告訴我。丫頭老婆們不好，也只管告訴我。”黛玉一一答應(yīng)。一面熙鳳又問(wèn)人：“林姑娘的東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間屋子，讓他們歇歇兒去。”                
（選自曹雪芹《林黛玉進(jìn)賈府》）
對(duì)節(jié)選部分的主要內(nèi)容，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（    ）
18. 下列對(duì)選文中王熙鳳的性格特點(diǎn)，分析不正確的一項(xiàng)是（    ）
19. 下列對(duì)選文的分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）
20. 對(duì)選文描繪王熙鳳的手法，分析完全正確的一項(xiàng)是（    ）
21. 在自然界的復(fù)雜環(huán)境中，輪子不能成為理想的交通工具，這也許還能從人類(lèi)的歷史中找到例證。拉巴比拉舉了這樣兩個(gè)例子：
在歐洲人發(fā)現(xiàn)新大陸之前，生活在美洲的阿茲特克人、印加人和其他印第安人創(chuàng)造了燦爛的古代文明。但令人驚異的是，這些能建造宏偉的金字塔、推算精確的歷法的古印第安人，他們的生活中沒(méi)有輪子。他們習(xí)慣于用馱獸來(lái)做交通工具。長(zhǎng)期以來(lái)，歷史學(xué)家以為古印第安人不懂得使用輪子，可是不久前，在墨西哥發(fā)掘出古代印第安陶器，其中有帶輪子的玩具，這說(shuō)明古印第安人明明懂得輪子的使用，可他們?yōu)槭裁床话演喿幼鳛榻煌üぞ吣兀恐挥幸环N解釋?zhuān)蔷褪邱W獸比輪子更優(yōu)越。
第二個(gè)例子更有趣。大約2000年前，牛車(chē)和馬拉的戰(zhàn)車(chē)在古代的亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)、迦太基帝國(guó)和羅馬帝國(guó)都是很普遍的。以后，從阿拉伯傳入了馱物的駱駝鞍子，于是，整個(gè)非洲北部和中東，從摩洛哥到阿富汗，駱駝鞍子竟然取代了有輪子的車(chē)輛時(shí)間達(dá)1500年之久！人們?yōu)槭裁捶艞壐咝实能?chē)輪而求助于駱駝呢？歷史學(xué)家認(rèn)為，這是因?yàn)橛民橊勸W貨比用牛、馬或駱駝拉車(chē)更為經(jīng)濟(jì)，它可以省下大批建筑和維修車(chē)路的人力物力。古代人們從實(shí)踐中得出駱駝鞍子優(yōu)于車(chē)輪的結(jié)論。
這兩個(gè)例子都有助于說(shuō)明拉巴比拉的理論：僅僅在有車(chē)路的情況下，輪子才比腿優(yōu)越；在沒(méi)有路的自然界，動(dòng)物的腿要比輪子優(yōu)越得多。所以動(dòng)物身上沒(méi)有進(jìn)化出輪子來(lái)。
那么，今天，人類(lèi)的活動(dòng)已經(jīng)使陸地上的面貌大為改觀，許多地方出現(xiàn)了縱橫交錯(cuò)的車(chē)路，在這樣的條件下，動(dòng)物身上會(huì)不會(huì)進(jìn)化出輪子來(lái)呢？有些生物學(xué)家相信一種被稱(chēng)為精確平衡的進(jìn)化理論。這種理論認(rèn)為：生態(tài)環(huán)境的改變會(huì)加速動(dòng)物的進(jìn)化，當(dāng)一種新的生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)并可能為生物所利用時(shí)，總會(huì)有一些生物迅速地進(jìn)化發(fā)展出適應(yīng)的手段來(lái)，占據(jù)這一種生態(tài)環(huán)境。如果這種理論正確的話(huà)，那么，也許若干年之后，人類(lèi)將會(huì)看到有些動(dòng)物，例如老鼠，進(jìn)化出像溜冰鞋那樣的輪子器官，在人類(lèi)修建的高速公路上飛速向前滾動(dòng)。               
（選自周立明《動(dòng)物身上會(huì)進(jìn)化出輪子來(lái)嗎？》）
下列各項(xiàng)中，不屬于“自然界的復(fù)雜環(huán)境”的一項(xiàng)是（    ）
         
22. （選自周立明《動(dòng)物身上會(huì)進(jìn)化出輪子來(lái)嗎？》）
下列選項(xiàng)中，不符合選文原意的一項(xiàng)是（    ）
23. （選自周立明《動(dòng)物身上會(huì)進(jìn)化出輪子來(lái)嗎？》）下列對(duì)“第二個(gè)例子更有趣”的原因，理解正確的一項(xiàng)是（    ）
24. ①在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題。只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問(wèn)題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù)；有些是空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，所以又有時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。
②音樂(lè)就是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作。我們往往可以聽(tīng)到在一首歌曲或樂(lè)曲從頭到尾持續(xù)的過(guò)程中，總有一些重復(fù)的樂(lè)句、樂(lè)段——或者完全相同，或者略有變化。作者通過(guò)這些重復(fù)而取得整首樂(lè)曲的統(tǒng)一性。
（選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》）選文第①段中，對(duì)“持續(xù)性”的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）
25. （選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》）選文第①段是全文的“綱”，主要包含三個(gè)意思，其中不正確的一項(xiàng)是（    ）
26. 關(guān)于選文第①②段之間的寫(xiě)作思路，下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（    ）（選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》）
27. 綜合全文來(lái)看，下面關(guān)于作者的觀點(diǎn)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（    ）（選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》）
28. 對(duì)下列各句運(yùn)用的修辭手法，判斷錯(cuò)誤的一句是（ ）
29. 下列各句中，沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（ ）
30. 獨(dú)立寒秋，    —————  ，—————。
31. 大江東去，  ———— ，———— 。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）
32. 下列詞語(yǔ)中，“煙”的含義不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）
33.
作文題目（60分）

材料：

某職業(yè)技術(shù)學(xué)校開(kāi)展“職業(yè)精神”主題討論會(huì)，同學(xué)們各抒己見(jiàn)：

學(xué)生A引用《莊子·庖丁解牛》：“技進(jìn)乎道，精益求精是工匠的尊嚴(yán)。”

學(xué)生B展示快遞員“AI智能分揀系統(tǒng)操作全國(guó)大賽”冠軍的報(bào)道：“新時(shí)代的職業(yè)精神，是傳統(tǒng)技藝與科技創(chuàng)新的融合。”

學(xué)生C分享實(shí)習(xí)經(jīng)歷：“師傅說(shuō)‘螺絲擰緊的聲響里，藏著你的名字’，平凡崗位的堅(jiān)持同樣值得尊敬。”

要求：

請(qǐng)以“______的職業(yè)光芒”為題（橫線(xiàn)處自填，如“堅(jiān)守”“創(chuàng)新”“平凡”等），結(jié)合材料與自身感悟，寫(xiě)一篇議論文或記敘文；

觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，結(jié)合職業(yè)院校學(xué)生特點(diǎn)；

不少于600字，不得抄襲、套作。

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